SER O TENER…

INTRODUCCIÓN

Los niños  y  los jóvenes del ayer tenían aspiraciones más sencillas y más nobles. Por ejemplo, ser bombero para lucir su casco y manejar las potentes mangueras aspersoras para apagar un incendio. Ser médico para curar a las personas y veterinario para atender a los animalitos. Maestra o enfermera si eran niñas, para enseñar a los que no saben y cuidar al que sufre. Pero hace cosas de unos meses me quedé estupefacto y a la vez triste cuando a un niño de 12 años de Alta Verapaz  -en los días en que los narcotraficantes exhibían su riqueza mal habida y su prepotencia por las calles de Cobán- le preguntó su abuelo qué quería ser cuando fuera grande… Sin vacilar un momento y con la mirada rapaz le contestó:

-Yo quiero ser narco.

-¿Cómo? ¿Por qué?   -dijo sorprendido el anciano.

-Abue, es que quiero tener mi pick up de doble cabina, doble tracción, llantas gruesas, aros cromados, una casa con piscina y además, una buena pistola.

El abuelo se le quedó viendo y le dijo con desconsuelo:

-Bonito estás, vos.

Todo porque la sociedad de consumo enseña de muchas maneras, empezando por los padres, a tener antes que ser. El tener un coche, vivir un barrio distinguido de la ciudad, asistir a un colegio caro, vestirte con ropa de marca te da un estatus, un prestigio social; que ahora no se gana en ocasiones con el saber. Muchos excelentes  y honrados profesionales viven con modestia y para los codiciosos eso es no tener “éxito”. Éxito es tener dinero, no importa si estafando, robando, embaucando, asaltando o vendiendo droga. O de pérdida siendo politiquero. Lo importante es ser hombre de dinero. Es la máxima realización enseñada a generaciones por la doctrina capitalista. Sin embargo, conociendo como tienen lugar los procesos de acumulación monetaria, de hacer riqueza, no se debe pasar por alto dos sentencias famosas: “Detrás de cada fortuna hay una vergüenza” y “La causa de todos los males es el amor al dinero. Por eso el mundo está como está, digo yo. Y Manuel José Arce lo dice mejor. Luciano Castro Barillas.

SER O TENER

 

Por Manuel José Arce

“¿Qué vas a ser de grande…?”. Tal la preguntan que pronuncian los adultos, con una sonrisa benevolente, frente al deslumbramiento que un mañana virgen, inmenso, enciende espejismos en los ojos del niño.

¡Qué vas a ser!

Pero, con frecuencia, el niño confunde  -al igual que el adulto- el ser con el tener.

-Cuando se grande tendré un carro como mi papá, y una refrigeradora llena para mí solo, y una pistola grande de verdad, y una gran botella de whiskey...  Porque frente a los ojos limpios y asombrados del niño, cada día se planta, inexorable, la prisa de los adultos por tener cosas, por llenar de objetos su gran vacío de insatisfacción vital.

Y es que, además, el tener y el no tener determinan lo que se es en nuestro mundo: se es pobre porque no se tiene, se es rico porque se tiene. Y se plantean, entonces, contradicciones maravillosas.

Ya no se es médico, digamos a guisa de ejemplo, porque se sabe curar, sino porque se tiene el título de médico. Cada día vale menos lo inteligente que se sea, si no se posee, además, el cartón impreso, el objeto de uso en el que unas firmas y unos sellos así lo testifican.

Y en aras del tener se sacrifica muchas veces todo. La honorabilidad, la decencia, la amistad, la lealtad y tantas otras cualidades más que resultan a veces obstáculos en la veloz carrera posesiva. Al grado que la antigua expresión de “soy pobre pero honrado” está en calidad de obsoleta: muchas veces se es “pobre por honrado” (¿verdad señor Díaz Masvidal?)^[1] y resultaría más propio decir: “Soy rico pero honrado”.

Y volviendo al principio, la importancia del tener algo sobre el ser algo se le inculca al niño desde que no se le trata de impulsar a que aprenda, sino a que gane el año, cuando el niño nota que la intención de sus padres no es la darle conocimientos que contribuyan a su formación, sino de ponerlo en posesión, lo antes posible, de los requisitos que la sociedad exige para permitir una vida más o menos decorosa.

Y ¿qué es esa vida decorosa? La posesión de casa, carro, televisor, chalet de descanso, lancha, teléfono, trajes a la moda, mausoleo propio. Es decir, la deformación tiene una clara finalidad: no es la de hacer gente capaz de la felicidad, sino gente con poder adquisitivo: consumidores.

Se me antoja pensar que mucho de eso hay en el desencantado rechazo de cierta juventud contra un modo de prosperidad feroz. Son muchachos que quieren ser, hacer, vivir consciente y plenamente. En lugar de esto, la sociedad los satura de objetos, de juguetes para adultos; los obliga a ser permanentes compradores.

Un sobrino mío, patojo muy inteligente, dio una respuesta hace unos años, que me erizó los pelos.

-¿Qué quieres ser de grande?   -le preguntamos.

-Quiero ser libre   -respondió.

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[1] Este respetable empresario del mundo financiero guatemalteco, de origen cubano,  se hizo famoso por saquear un banco en la década de los años 70. Nota del autor.

Publicado por Marvin Najarro

Ct., USA.