INTRODUCCIÓN
Hay diferentes niveles de apreciación de la
realidad de Guatemala entre un guatemalteco y dos gringos, aunque la realidad
sea la misma. Las líneas visuales para los norteamericanos son rectas y
lógicas. Para un guatemalteco son antilógicas, sinuosas y con incisiones
profundas en ese flujo de realidad cotidiana y carente de novedad. No es lo
mismo ver con ojos imperiales la realidad de Guatemala que verla con ojos de ciudadano guatemalteco
subordinado o neocolono. Por tanto y ante todo, hablar de los problemas
nacionales con dos mentes imperiales y una medianamente insubordinada (porque
no basta la formación teórica consistente [maestrías o doctorados] pues para
ser insubordinado en términos concretos
de lo concreto, se necesita estar involucrado en los procesos políticos
liberadores, la cual significa práctica, militancia y no pomposidad y
palabrerío académico gongoriano, es decir, no se puede ser esclavo de las
palabras, porque antes que las palabras está la vida. Diciéndole de otro modo:
no son las palabras las que crearon La Odisea, sino la Odisea fue quien creó a
las palabras. Buscar entendimientos con quienes no nos entienden pero que dicen
entendernos (un académico de la Universidad del Sur de la Florida y peor aún un
pastor episcopal) sencillamente, señor Mario Roberto Morales, es lo más
estúpido que he escuchado. Luciano
Castro Barillas.
DOS VERSIONES Y UN PAÍS
Sobre una conversación con gente interesada en mi
“jirón patrio”.
Por Mario Roberto Morales
Julio 18, 2012
Me encuentro en Tampa con dos amigos: uno es profesor de la University of
South Florida y el otro un pastor episcopal, a quienes acompañan otras
amistades; y comenzamos un intenso intercambio de ideas sobre Estados Unidos y
la crisis capitalista mundial. De pronto, inquieren sobre Guatemala. Las
preguntas gringas son directas y obedecen a criterios establecidos por la
propia experiencia estadounidense, lo cual dificulta la interlocución porque no
es fácil responder con exactitud a interrogantes como ¿hay indígenas y mujeres
en el Congreso?; pues si uno dice a secas que sí, ellos coligen que la
democracia avanza en el país, y esa conclusión no es correcta.
Ocurre algo parecido cuando le preguntan a uno si la violencia por motivos
políticos e ideológicos se ha disparado con el actual gobierno, porque si uno
responde a secas que no, ellos deducen que la cúpula militar está fortaleciendo
la justicia, y esto no es cierto. Es necesario, pues, hacer “el análisis
concreto de la situación concreta” para poder explicar las cosas en su dinámica
específica y en sus diferentes desarrollos.
En el caso de mis dos amigos, esto no es problema porque ambos saben lo que
aquella frase significa. Pero con los demás la cosa se complicaba, y debí
recurrir a un juego de códigos culturales que me permitiera hacerme entender
por todos. Si es difícil que la gente que no es guatemalteca comprenda por qué
Ríos Montt sacaba más votos en las regiones en las que con más violencia
asesinó a indígenas indefensos, o por qué Menchú obtenía menos votos en su
pueblo natal, mucho más lo es explicar por qué un gobierno civil encabezado por
una cúpula militar ofrece resultados positivos en cuanto al combate a la
violencia del delito organizado, aunque se le deban atar las manos cuando, casi
por instinto, pretende aplicar las mismas fórmulas militares de las fuerzas de
tarea para lidiar con conflictos estudiantiles o agrarios. Cuesta explicar que
una cúpula militar que se entrega a los intereses del capital corporativo
transnacional –en el caso de la minería y otras industrias extractivas y
monocultivos dañinos para el ambiente– sea atacada por la oligarquía local
porque no la obedece en todo lo que le ordena.
Tratando de salir con bien de tan trabajoso empeño, recurrí a la ironía
para responder a algunas preguntas de personas menos versadas en “el análisis
concreto de la situación concreta”, de modo que cuando alguien me preguntó si
había “parques temáticos” como los de Orlando en Guatemala, respondí que había
varios, y cuando inquirieron sobre cuál era el más cercano a la capital,
respondí que era uno llamado Antigua, cuyo tema era “la vida en la Colonia”.
También dije que había otro, mucho más alejado, llamado El Mirador, cuyo tema
era “la vida de los mayas”. Y que había varios cuyo tema era “la muerte y las
maras”, los cuales se ubicaban en las zonas conurbadas de la capital. Indiqué
que se podían comprar paquetes turísticos que, según el precio, les permitirían
a los turistas liquidar a dos, tres, cinco o diez mareros en cada incursión que
hicieran a estos parques con los amigos de Vielmann, Sperissen y Giammatei,
quienes –con el empuje empresarial que los caracteriza– garantizaban una
genuina cuanto inolvidable “experiencia extrema”. Las carcajadas me indicaron
que había ofrecido una efectiva versión de mi país y de la “VIP gang” que lo
“dirige”.
Publicado por Marvin Najarro
CT., USA.
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