sábado, 22 de septiembre de 2012

“TRAS LA PISTA…



INTRODUCCIÓN

Este año se cumplirán 45 años del asesinato del Che en la ínfima escuela rural que le sirvió durante algunas horas de cárcel. Después de ser capturado herido por el impacto de bala en una pierna luego de horas de combate en la quebrada del Yuro, el inolvidable comandante   -parafraseando la expresión de “el inolvidable Frank País” dicha por Fidel Castro-  murió como Cristo, herido en un costado por otro impacto de bala, descerrajado con un revólver. Larga agonía se experimenta, para quien no lo sabe, toda herida inferida en el vientre o en el costado. Se muere lentamente y con terribles dolores, tal como lo sabían sus asesinos. Ignoraban que, ciertamente, a partir de este momento empezaba a vivir y a consagrarse en la conciencia mundial de todas las personas que luchan por un mundo mejor y que les duele, como propia, toda injusticia perpetrada contra cualquier ser humano. El trabajo impulsado por la Fundación Che Guevara de Vallagrande es un pequeño e importante esfuerzo por desmercantilizar la figura del Che llevado a cabo por los innúmeros negocios de “tours” en Bolivia que ofrecen su propia “ruta del Che”, aséptica de contenidos ideológicos y políticos. Un turismo ramplón concebido para lucrar y que se ha generalizado en todos los rincones del mundo, al punto que como anécdota, permítame contarle que en una aldea guatemalteca, un maestro rural le preguntó a un atorrante que lucía una playera negra con la efigie blanca del Che Guevara si sabía quién había sido esa persona. No pudo realmente responder, aunque se atrevió a decir: “Dicen que este hombre barbudo era un mariguanero, un drogo… por eso me gusta”. Por cierto este muchacho ignorante acababa de ser deportado de los Estados Unidos y esas playeras las traía de las tierras del Tío Sam”. Luciano Castro Barillas.






“TRAS LA PISTA DEL CHE GUEVARA”
La ruta que Ernesto Guevara siguió en las últimas semanas de su vida

                 El Che Guevara en Bolivia en 1967

















Marcello Musto
Vallagrande

Una fría y estrellada noche me lleva a Vallagrande. Voy en un viejo y destartalado autobús, como todos los destinados a estos remotos trayectos, y comparto el largo viaje iniciado en Santa Cruz, por una carretera de montaña a ratos sin pavimentar, con lugareños que vuelven a casa después de un fatigoso domingo de mercado. A mi alrededor los rostros curiosos de niños envueltos en coloreados sayos y los rostros de adultos marcados por el cansancio. Todos saben porque estoy allí. He venido a realizarLa ruta del Che, los lugares donde Ernesto Guevara transcurrió las últimas semanas de su existencia. Aquellos lugares que yo buscaba en el atlas geográfico de mi abuelo durante el verano en que leí, por primera vez, Diario en Bolivia.

A la entrada del pueblo hay una gran estatua de Jesús, bajo la cual, a pesar del enorme retraso del coche de línea y de la temperatura por debajo de cero, me espera Anastasio Kohmann. Alemán de nacimiento, llegó a Paraguay en los años sesenta, cuando entró de muy joven en una orden franciscana. Expulsado del país durante la dictadura fascista de Alfredo Stroessner, por su compromiso social en favor de la comunidad indígena guaraní, vive aquí desde entonces. Nunca más ha abandonado la “opción preferencial por los pobres” de la Teología de la Liberación y, desde hace algunos años, coordina las iniciativas de la Fundación Che Guevara en Vallagrande. Quien conoce América Latina bien sabe que esto no es una contradicción.

Con anterioridad, en Santa Cruz, me he encontrado con un hombre luchador y de gran simpatía. Debido a su baja estatura, desde siempre lo llaman el chato (el pequeño). Es un doctor que ha hecho de revolucionario y en su casa los libros de medicina se alternan con los de marxismo. Algunos de ellos, por ejemplo Un hombre de Oriana Fallaci, Senior Service de Carlo Feltrinelli o La Mujer Que Vengó Al Che Guevarade Jürgen Schreiber, cuentan la historia de su familia. Osvaldo Peredo es, en efecto, el hermano de Inti y Coco, los revolucionarios que acompañaron al Che en su campaña de Bolivia (Inti, uno de los combatientes más cercanos a Guevara, era el lugarteniente de las operaciones militares) y, desde hace años, el presidente de la Fundación Che Guevara de Bolivia.

Juntos, Anastasio y Osvaldo, me conducen a la lavandería del hospital Nuestro Señor de Malta, donde el cuerpo del Che se expuso al público por última vez y fue fotografiado, ya sin vida, pero con los ojos aun abiertos. Aquí, como en otros lugares de la zona, trabajan grupos de médicos cubanos llegados en los últimos años, gracias a un proyecto solidario impulsado por Fidel Castro, con el objetivo de crear nuevos y avanzados centros sanitarios que han mejorado notablemente los estándares de asistencia en la región.

En las afueras del núcleo habitado se encuentra la fosa común – transformada en museo – donde el Che, a quien fueron amputadas las manos como prueba definitiva de su muerte, fue sepultado en secreto, junto con otros guerrilleros de su columna, la noche del 10 al 11 de Octubre de 1967. El lugar se encuentra a poca distancia del puesto de mando militar y del pequeño aeropuerto desde donde rangers bolivianos y agentes de la CIA dirigieron las operaciones de rastreo por todo el territorio para capturarlo. Los restos han reaparecido treinta años después gracias a las investigaciones efectuadas por un grupo de antropólogos cubanos y argentinos en el lugar exacto de la inhumación. Hoy se conservan, en un mausoleo dedicado al Che, en Santa Clara, la ciudad cubana donde, en Diciembre de 1958, él dirigió la batalla decisiva que marcó la victoria de la revolución y el fin del régimen de Fulgencio Batista. En torno a la hipotética recuperación de estos lugares, hace algunas semanas, se han reunido representantes del los gobiernos argentino, boliviano y cubano con el ambicioso objetivo de realizar un itinerario con las etapas más significativas de la vida de Ernesto Guevara: esto es,la ruta del Che. Es de esperar que el proyecto, ya iniciado en Argentina, prosiga ahora en Bolivia, para rescatar la memoria del Che del monopolio mercantil de las agencias de viajes.


POR LA MONTAÑAS DE AMERICA LATINA

Para llegar a la Higuera se necesitan cerca de tres horas. Se accede solo con jeep ya que la carretera que conduce a este minúsculo pueblo, de apenas 50 casas y a más de 2000 metros de altitud, está totalmente sin asfaltar y llena de curvas. Es un sitio desolado, aislado del mundo. A lo largo del trayecto encuentro algunos campesinos1. Cruzan la carretera interrumpida, caminando a paso lento. Melancólicos, con sus aperos de trabajo en la espalda. No parecer que haya cambiado mucho desde que el Che, que entró en el país a principios de Noviembre de 1966, durante la dictadura militar de general René Barrientos, atravesó estos valles. Él escogió Bolivia no porque estuviera guiado, como ingenuamente se le atribuyó, por la idea de aplicar de manera mecánica, en un contexto distinto, la estrategia política y militar operada en Cuba. Aún menos por perseguir un objetivo meramente nacional, sino porque estaba convencido de la necesidad de emprender un proceso revolucionario que abarcase todo elCono Sur. Un proyecto supranacional, que de Bolivia se debería haber extendido rápidamente a Perú y Argentina, como única posibilidad de impedir a los Estados Unidos de intervenir golpeando a muerte los aislados y débiles núcleos de resistencia local. Este era su proyecto: “Crear dos, tres … muchos Vietnam” como había escrito en su artículo entregado a laTricontinental algunos meses antes de su muerte. Por esta razón, Bolivia, en el centro del continente y colindante con cinco países, le pareció el lugar más adecuado para iniciar la formación de un grupo de cuadros a quien confiar, una vez adiestrados, la tarea de organizar varios frentes de lucha en toda América latina.

Junto a él 46 guerrilleros participaron en la creación del Ejército de Liberación Nacional de Bolivia (Eln). Por ello Fidel Castro escribió, en la Introducción que acompañó la publicación del Diario en Bolivia “Nunca en la historia se ha visto un número tan reducido de hombres emprender un tarea tan gigantesca”.
La muerte llegó inesperadamente, 11 meses después del inicio de la guerrilla. El ocho de Octubre de 1967 el Che, sorprendido junto a 16 compañeros más en una garganta llamada la quebrada del Yuro, fue herido en la pierna izquierda y capturado después de tres horas de combate. Trasladado a la cercana La Higuera, fue asesinado al día siguiente, por orden de Barrientos y de la CIA, por el militar Mario Terán, el mismo que, en el 2006, será operado gratuitamente, recuperando la vista, por uno de los médicos cubanos llegados a Bolivia, con el proyecto solidario Operación Milagro, tras la elección de Evo Morales. El periódico Granmade La Habana escribió a propósito: “Cuatro decenios después de que Terán intentara destruir un sueño y una idea, el Che ha vuelto a vencer otra batalla. Ahora Terán puede apreciar de nuevo el color del cielo y del bosque y disfrutar de la sonrisa de sus nietos”.


UN ICONO IMPERECEDERO

La noticia de la muerte del Che dejó a todos perplejos, pero sus ideas se difundieron con una rapidez que en la historia del siglo XX hay pocos ejemplos que se le puedan comparar. A sus hijos les dejó sólo una carta, en la que, haciéndoles la recomendación de no olvidar que “cada uno de nosotros, solo, no vale nada”, les exhortó a ser “siempre capaces de sentir en lo más profundo cualquier injusticia cometida, contra quien fuese, en cualquier parte del mundo”. Un mensaje que apareció en las banderas del movimiento obrero internacional y que, aun hoy, habla a las generaciones jóvenes del planeta entero.

En Diciembre de 1964, El Che intervino en la Asamblea general de la ONU. Habló de América latina y de la lucha de liberación de sus pueblos, exponiendo la convicción de que esta no llegaría solo con la contribución de sujetos, aunque importantísimos, como partidos políticos e intelectuales progresistas. Junto “a los obreros explotados – dijo – esta epopeya que tenemos delante la escribirán las masas de indios y campesinos sin tierra”. A la mayoría les pareció el enunciado de un nuevo Quijote, a otros, incluso en la izquierda, las palabras de un visionario. Sin embargo, hoy, tras la derrota de las dictaduras militares que han martirizado un continente entero y con el avance, en aquellos mismos lugares, de una participación social – desde las organizaciones indígenas de Ecuador y Bolivia al Movimento dei Sem Terra2 en Brasil – impensable hasta hace pocos años, la herencia de su pensamiento se representa más actual que nunca.



Traducción para Marxismo Crítico de Carlos Soriano








Publicado por LaQnadlSol
CT., USA.

viernes, 21 de septiembre de 2012

MANUEL JOSÉ, “EL ESCRIBIENTE”...



INTRODUCCIÓN

Quien nunca ha estado viviendo forzadamente fuera de su país -sin posibilidades de volver- ignora uno de los más atroces sufrimientos que puede experimentar un ser humano. No es lo mismo coger cualquier camino del mundo como refugiado económico o como exiliado político. En el primero las razones son la necesidad de empleo para una vida mejor. En el segundo se huye para que no te maten, endosándole también de manera inevitable el aspecto económico. La pena es doble. Son pocos los que animan a regresar y cuando lo hacen es un acto autoinmolación por el estar ausente de la Patria y de la familia terminando matando más que el mismo destierro. La vida o “realización” del exiliado en tierra extraña es solo aparente: siempre será un extraño, uno de fuera, un advenedizo. Y si tú lo olvidas, alguien por allí, pleno de nacionalidad y nacionalismo; te lo hará saber. Y te recordará que todo lo que tienes allí, en esa patria de acogida, es prestado. Ese mató a nuestro poeta en Marsella, donde tenía por noble y leal amigo  -como su segundo apellido, Leal- a un perrito llamado Moustiq. Ambos eran socios en asuntos de desperdicios, de la basura. Ambos tuvieron que comer lo que los desenfadados franceses tiraban en su consumismo occidental. E iba nuestro querido, incomparable y recordado poeta del mundo de los tachos de basura y la electricidad a dar una clase de dramaturgia o dirigir un taller de poesía en una de tantas universidades francesas donde lo invitaban y lo apreciaban. Nadie sabía de sus profundas penas materiales. Me temo que murió de abandono, en tanto los canallas, sus enemigos a muerte y los envidiosos de su genio literario sonreían al enterarse de su muerte. Muchos lo lloramos y  lo seguimos queriendo. Está siempre aquí, inmediato, calientito, reconfortando nuestro corazón y comprendiéndonos en nuestras mezquindades. Que gran poeta era este hombre y tan monumental era la envidia corrosiva que despertaba por su talento. Una antología poética editada por la editorial universitaria de la Universidad de San Carlos, lo hace aparecer de último (y no por orden de aparición sino de desaparición), consignando en una brevísima nota biográfica lo siguiente: Periodista. La verdad es que él valía por todos los académicos en letras juntos. Pero así es este país: cundido de mediocres que invisibilizan los méritos de los demás. Por eso la anécdota de la olla de cangrejos. Y como Manuel José está en el paraíso  -o con unos demonios rebuena gentes-  hasta allá va mi abrazo solidario, mi admiración y mi cariño. Luciano Castro Barillas.






MANUEL JOSÉ Y EL EXILIO




Mi solidaridad con Domingo Hernández Ixcoy bajo acoso represivo.

Por Miguel Ángel Sandoval
Septiembre 20, 2012

Escribir sobre un poeta puede ser visto como algo innecesario, o quizás reprobable, por quienes ahora dicen que los poetas tienen la culpa de todo lo que ha pasado en Guatemala y que hay que dar las gracias a los militares por poder hablar y no a los poetas. Pero no es mi intención detenerme en esa especie de polémica que por lo demás no llega a serlo. La verdad monda y lironda, es que muchos poetas y escritores fueron asesinados en la guerra por hablar, por decir lo que sucedía, por dejar constancia de la barbarie, y por ello fueron asesinados o desaparecidos. La lista es larga.

Otros, buscaron el exilio como una forma de salvar la vida y dentro de ellos está Manuel José. Y sobre el exilio escribió un verso fundamental: al decir que “el exilio es como una cárcel al revés/uno está preso/no porque no pueda salir/sino porque no puede entrar”. Hoy se presenta en el Paraninfo Universitario un documental sobre la vida de Manuel José dedicada al exilio de trabajos casi forzados que el poeta tuvo que hacer, pues su regreso al país significaba morir en manos de los que desfilaron hace unos días y que alegremente negaron que los poetas tuvieran en nuestro país alguna relevancia.

El filme nos da una mirada balanceada sobre la vida que llevó Manuel José en el sur de Francia, ante la imposibilidad de vivir en Guatemala en los años más duros del conflicto armado. Siete oficios, mil usos, recogedor de basura, dramaturgo y poeta, es lo que marca los años del exilio, donde escribe versos que era imposible escribir y decir en Guatemala en los años del genocidio. Así escribió: General/no importa cual/para ser general /como usted general/hay una condición fundamental/ ser un hijo de puta/ general. Es obvio que solo tenía dos caminos: la muerte o el exilio. Un poema como el general, de plano que no iba a gustar al general genocida en el poder.

Lúcido como era, Manuel José Arce había afirmado: “Ahora están de malas los poetas” al escribir a escondidas evitando la represión y cuando se refería al sacrificio de Otto René Castillo, asesinado y quemado vivo en Zacapa, o Roberto Obregón, desaparecido en la frontera entre Guatemala y El Salvador. Por ello y por muchas razones más, entre las cuales la lucha contra el olvido y por la recuperación de la memoria, se estrena hoy a las 18:30 en el Paraninfo Universitario el filme El Arcenal de un escribiente, dirigido por Roberto Díaz Gomar. Asistan. Vale la pena.






MI AMISTAD CON “EL ESCRIBIENTE”



Por Margarita Carrera
Septiembre 20, 2012


Por la década de 1970, Manuel José Arce estaba en lo mejor de su profesión como escritor y poeta. Él dirigía, por entonces, la Editorial Universitaria, mientras que yo era jefe de Relaciones Públicas, ambos en la Universidad de San Carlos. Nuestras oficinas estaban en la Rectoría. Teníamos una gran amistad. Él acostumbraba ir a conversar conmigo aquellos ratos en que podía. Mi oficina era grande y muy grata por lo menos en los primeros años de esa década— cuando aún no se había intensificado la persecución política, como sucedió poco después.

En ese entonces, Manuel José escribía una columna todos los días en el periódico El Gráfico (que desapareció poco después de la muerte de Jorge Carpio, director del mismo). La columna se llamaba Diario de un escribiente y era sensacional.

Manuel acababa de publicar su poemario Los episodios de un vagón de carga, en el cual reunía lo que él llamaba “anti-pop-emas”. Con este había obtenido el Primer Premio Poesía Juegos Florales de Centroamérica y Panamá. Quetzaltenango, 1962. Como poeta clásico que era, manejaba la métrica a la perfección: “Me están doliendo los días / que se me pasan sin verte: / no verte es como una muerte / con muchas más agonías…”.

Lo mismo que su poesía, el tema preferido de su conversación era el amor. Pero no de una sola mujer. Dejaba de amar a una y empezaba a amar a otra. No era fiel, se le iban los ojos por todas las mujeres bellas. Y ellas caían bajo su hechizo. Menos mal que ni él se enamoró de mí, ni yo de él. Pero nuestra amistad era honda, aunque casi siempre, por no decir siempre, yo no hablaba, me limitaba a escucharlo.

¿Cuándo fue el centenario de la Academia Mexicana de la Lengua? Lo cierto es que los dos fuimos invitados por pertenecer a la Academia Guatemalteca de la Lengua. Ambos llevamos nuestras “ponencias”: Manuel con una capa bella que había sido de su padre; yo, con un abrigo de piel “Mariano Riva” —lo mejor de aquel entonces—. Él, por su lado, yo por el mío, lo cierto es que trabajábamos y nos divertíamos de lo lindo. La gentileza de los mexicanos no tiene límites. Aquella semana vivimos en un paraíso. Como era muy guapo, las mujeres se enamoraban de él: “Amor, si fueras aire y respirarte. / Y si fueras sombra para no perderte / O si fueras camino y caminarte…”.

En la dedicatoria de este poemario, y con tinta verde, me escribió: “Margarita ¿qué nos está pasando que tú y yo somos cada vez más niños y más alegres? Pasan los años y los gastamos y los tiramos a la basura. Pero nos quedamos igual. Creo que es porque eres poeta y porque soy el más tonto de tus hermanos. Como sorpresa de esta Piñata de hoy. Manuel José Arce. 1o.- VI-71”.

En 1980, la Real Academia Española me invitó a Madrid —por cuatro meses— para ir a trabajar con ella y aportar guatemaltequismos y otros quehaceres. Manuel José estaba en París, a donde había ido a vivir por su exilio. Necesitaba hablar con alguien, por lo que casi todos los días me llamaba por teléfono. Yo también me sentía sola; era un alivio platicar con él.

En mayo de 1980 hubo un congreso de escritores latinoamericanos en La Sorbona. Él me lo comunicó y yo dispuse ir. Nos encontramos allá. Fuimos a tomar un vino pero, luego, nos vimos muy poco. Él estaba muy delgado y pálido. Supe que su amada, una francesa, lo había abandonado y echado de su casa. Sus condiciones económicas no eran de lo mejor.

En junio de 1980 regresé a Guatemala y ya no lo volví a ver. Con el tiempo, supe que estaba muy enfermo, luego me llegó la noticia de su muerte. Pero para mí aún está vivo. Basta abrir uno de sus libros de poesía y leer un poema. Me parece que el Ministerio de Cultura está rescatando toda su obra.

Delia Quiñónez escribió: “Arce, el que buceó en los recodos de la palabra: poesía, teatro, ensayo y novela… fue pleno y encontró que su palabra se desdoblaba en muchas voces. Que se multiplicaba y rompía barreras…”.












Publicado por LaQnadlSol
CT., USA.

jueves, 20 de septiembre de 2012

EL “VIKINGO”, DE REPRESOR…



INTRODUCCIÓN

Respecto a esos hechos sangrientos ocurridos en ese centro penal guatemalteco hay variadas percepciones y valoraciones de parte de los ciudadanos. Para la ultraderecha de Guatemala las ejecuciones extrajudiciales y que se sepa de donde provienen este tipo de acciones ilegales no es ninguna piedra de escándalo. Es un secreto a voces que los oligarcas han tenido y tienen la capacidad de sacar de circulación a quien tienen ojeriza u odio profundo. Los ejércitos clandestinos con menos o más hombres también los organizan y financian las mafias políticas y los narcotraficantes. Ha sido una de sus prácticas habituales por más de medio siglo. El matar a alguien que goza de presunción de inocencia no crea en este tipo de personas conflicto moral, por el contrario celebran que determinado sujeto (para el caso, Alfonso Portillo) liquide en controvertida defensa propia de una andanada de tiros a personas, incluso, desarmadas. Las muertes violentas en Guatemala son asunto cotidiano. Hay una insensibilidad total de la ciudadanía y si en un momento los crímenes sobrecogedores de las mutilaciones causaron espanto, ahora es bastante común, encontrar  en bolsas plásticas cadáveres mutilados de mujeres, ancianos, jóvenes y niños. Por esa razón, ante la exponencial violencia criminal en ciudades, poblados y aldeas de este país, realmente, a nadie importa que hayan sido ejecutados extrajudicialmente convictos sentenciados por crímenes atroces. En algún momento muchos ciudadanos expresaron, por el contrario, su complacencia con estos hechos, justificándolos y asumiéndolos como un favor que hacía las autoridades policíacas a la sociedad, pues de ese centro penal salían un sinnúmero de llamadas telefónicas de extorsionistas y secuestradores. Repito, indudablemente son acciones violatorias de la ley, pero un candidato presidencial en las pasadas elecciones  (Alejandro Giamattei) fundamento su prestigio, precisamente, por esas acciones represivas cuando el fungiera como jefe del sistema carcelario nacional. La causa de la ejecución judicial  -al menos en el caso de los reos ejecutados en el penal-  es bien percibida por la mayoría de los ciudadanos, no así, claro está, por las organizaciones de derechos humanos; que remiten obligadamente este tipo de acciones al ámbito político del pasado. Valentín Zamora Altamirano.






EL POLICÍA SPERISEN, DE REPRESOR TEMIDO A PRESO COMÚN
Derechos humanos en Guatemala y su repercusión europea




















Por Sergio Ferrari


La sección suiza de Amnistía Internacional ratificó su exigencia de juicio y castigo a todos los responsables de violaciones de derechos humanos en Guatemala. Solicitando que Suiza y los países europeos hagan todo lo necesario para que los acusados rindan cuentan de sus actos.

La violación de los derechos humanos en Guatemala durante la década pasada adquirió en los últimos días una actualidad particular a raíz de la detención el 31 de agosto en Ginebra, Suiza, de Erwin Sperisen.

Sperisen, doble ciudadano suizo-guatemalteco, ocupó durante tres años la jefatura de la Policía Nacional Civil (PCN) de aquel país centroamericano y es acusado por diversas instancias –incluidas una Comisión de la ONU- por actos ilegales de extrema gravedad durante su mandato.

La detención de Sperisen “es una prueba clara de que la justicia no conoce fronteras”. Y que con la cooperación de autoridades judiciales de todo el mundo se puede conseguir “que los presuntos responsables penales de cometer graves violaciones de los derechos humanos rindan cuentan”, enfatizó Alma Noser, responsable para América Central en la sección helvética de Amnistía Internacional.

Noser subraya además que “la detención de Erwin Sperisen en Suiza debe ser una advertencia clara para quienes creen que posición, estatus o gozar de una doble nacionalidad les permitirá eludir la justicia”. Y expresa la enorme satisfacción por la detención del ex – jefe policial, considerándola como un logro del trabajo de las organizaciones defensoras de los derechos humanos.

Amnistía Internacional /Suiza había ya denunciado este caso en septiembre del 2010 junto con la organización TRIAL ( Track Impunity Always).

En un reciente comunicado público Amnistía Internacional recuerda que mientras que la causa abierta contra quienes permanecen en Guatemala ha progresado con lentitud por parte de los tribunales nacionales —en los que hay siete en espera de juicio y cinco en espera de la orden de detención— ha resultado más difícil poner a otros imputados a disposición judicial fuera de Guatemala.

Previo a la detención de Sperisen en Ginebra, las autoridades españolas habían capturado a l ex - ministro del interior de la época Carlos Vielman, en octubre del 2010 y Austria hizo lo mismo en mayo del 2011 con Javier Figueroa, otros de los acusados, quien actualmente se encuentra bajo custodia mientras prosigue la investigación.

Un Vikingo” violador de derechos humanos

El ex - jefe de la policía guatemalteca fue detenido el 31 de agosto en Ginebra, Suiza, luego de haber gozado de libertad total en los últimos cinco años.

Un tribunal de la misma ciudad decidió la primera semana de septiembre de prolongar por 90 días su detención provisoria en el penal ginebrino de Champ- Dollon, con régimen penitenciario común.
Desde hace ya varios años algunos dirigentes políticos suizos así como asociaciones helvéticas de solidaridad con Guatemala y de derechos humanos habían denunciado públicamente a Sperisen sin ser hasta el presente escuchados por las autoridades judiciales.

“El Vikingo”, tal como se conocía en Guatemala a Sperisen, es acusado por la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala (CIIG) y por la justicia local de haber sido uno de los jefes de los escuadrones de la muerte que operaron en el país centroamericano entre julio del 2004 y marzo del 2007.

Dicha Comisión es un organismo que fue establecido conjuntamente por las Naciones Unidas y Guatemala en el 2007. La Comisión denunció recientemente la existencia en esos años de un “Grupo Criminal Autónomo” integrado por 19 personas que operaba con total impunidad.

Todos eran funcionarios de los servicios de Seguridad del Estado o fuerzas aparentadas y habrían implementado ejecuciones extra judiciales de prisioneros.

Dicho grupo estaba encabezaba por Carlos Vielman; el antiguo candidato a la presidencia Alejandro Giammattei - en la época jefe de prisiones- y Erwin Sperisen, su homologo policial ahora detenido en Ginebra.

Entre los hechos imputados a Sperisen y su grupo se encuentra la masacre de una decena de campesinos en la comunidad Nueva Linda acaecida en agosto 2004, un mes después de su nominación a la jefatura policial.

En octubre del 2005 luego de la evasión de 19 presos de la cárcel « Infiernito » Sperisen y sus colegas implementaron el Plan Gavilán con el objetivo de volver a encontrar a los evadidos y ejecutarlos, disimulando pruebas. Tres de los recapturados corrieron esa suerte.

Un año más tarde Erwin Sperisen intervino en la prisión de Pavón para retomar el control del centro en mano de los presos. La intervención se saldó con la ejecución extrajudicial de siete detenidos, acción maquillada para justificar el uso de la fuerza.

En marzo del 2007 Sperisen debió renunciar a su cargo dado que el cuerpo policial que dirigía se vio involucrado en el escándalo resultante del el asesinato de tres diputados salvadoreños al Parlamento Centroamericano acaecido en Guatemala.

Dado que Sperisen cuenta con la doble nacionalidad, Suiza no acepta la eventual extradición a Guatemala para su proceso. Pero los últimos pasos dados por la justicia helvética parecen expresar la decisión de tratar a fondo el expediente en curso por violaciones de derechos humanos imputadas al “Vikingo”. 

Una larga “caza” judicial de más de 5 años

La organización TRIAL ha sistematizado la historia del procedimiento contra Erwin Sperisen en Suiza.

En julio 2007, tres organizaciones suizas, la Comunidad Ginebrina de Acción Sindical, la Acción de los Cristianos por la Abolición de la Tortura y el sindicato rural UNITERRE, presentaron una primera denuncia penal contra Sperisen por los crímenes cometidos durante la evacuación de la finca Nueva Linda. La denuncia se interpuso ante el Procurador General del Cantón de Soleure, lugar de origen del acusado.

Luego de una primera investigación, dicha autoridad judicial lo derivó a su homólogo del Cantón de Ginebra donde residía Sperisen.

Dada la pasividad de la justicia ginebrina, TRIAL y la Organización Mundial contra la Tortura se asociaron a otras asociaciones y ONG para movilizar la causa.

En 2009 las mismas organizaciones presentan una denuncia penal complementaria que incluye casos de ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas, torturas y violencias sexuales cometidas por miembros de la Policía Nacional bajo la dirección de Sperisen.

El 3 de septiembre 2010, como consecuencia de un mandato de detención internacional emitido en julio 2010 por las autoridades judiciales guatemaltecas contra Sperisen, la denuncia es enviada a un Juez de Instrucción.

En septiembre 2010 TRIAL y Amnistía Internacional/Suiza relanzan el caso.

En abril 2011 una comisión de investigación internacional viaja a Guatemala aportando nuevos datos a las autoridades ginebrinas en el tercer trimestre del 2011.

El 31 de agosto del 2012, Sperisen es detenido en Ginebra y su prisión firme –ante el riesgo real de evasión del inculpado- por 90 días para la investigación del caso.



Sergio Ferrari, en colaboración con swissinfo.ch 












Publicado por LaQnadlSol
CT., USA.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

EL PAULATINO CIERRE…




INTRODUCCIÓN

El paulatino cierre de los espacios de participación política en Guatemala para los sectores populares y democráticos no augura nada bueno para el futuro inmediato del país. Los sectores conservadores de la sociedad y dueños por supuesto de la riqueza no ceden un milímetro, no hacen la mínima concesión a los sectores sociales más vulnerables y tales circunstancias están llevando, despacio, pero inexorablemente, a un despeñadero político donde opten los excluidos por posiciones políticas que quizá no sean las más prudentes. ¿Pero qué puede hacerse ante un poder obtuso de acendrado pensamiento empresarial que pese al fracaso del neoliberalismo en todas partes del mundo se empeña en seguir con ese modelo económico-político fracasado? La verdad es que no es un problema “intelectual”. Es un sencillo asunto de intereses económicos de clase y donde hace falta en esa casa de orates, que son los politicastros y empresarios guatemaltecos, una opinión juiciosa, que dé lugar a la modernización real del Estado y la sociedad nacional. Se agotaron las mesas de diálogo, las instancias de consenso; donde se converge frecuentemente a perder el tiempo y a regurgitar palabras ociosas. Los estudiantes normalistas hace 24 horas lo acaban de comprobar en carne propia: se propuso y se habló por meses con los representantes del gobierno sobre la reforma a la carrera magisterial y hoy que se hizo el anuncio oficial por parte de la Ministra de Educación Cintia del Águila con el general a la par, resulta que nada de lo propuesto por los estudiantes, maestros y asesores fue tomado en cuenta. Toda una burla a las ideas que los sectores conservadores entienden sobre la acción de dialogar. ¿Qué vendrá? Pues violencia, insatisfacción, frustración y pérdida de confianza de la juventud con personas que aparentando seriedad al dialogar, no creen en uno de los principios fundamentales de la cultura y la civilización humana. Y no digamos lo que ocurre con la diputación despojada a la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca, URNG, por el departamento de Huehuetenango, donde mediando una resolución favorable al partido político del máximo tribunal constitucional (la Corte de Constitucionalidad), este dictamen colegiado no fue acatado por ninguna instancia vinculada al caso como lo es el Tribunal Supremo Electoral y la Corte Suprema de Justicia. Así, pues, están las cosas en este país: de mal en peor y con resultados imprevisibles a corto, mediano y largo plazo. Luciano Castro Barillas.






DECLARACION POLÍTICA DE LA UNIDAD REVOLUCIONARIA NACIONAL GUATEMALTECA ANTE LAS DECISIONES ARBITRARIAS Y SECTARIAS DEL TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL


La  Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca, ante la opinión pública nacional e internacional declara, condena y denuncia:

  1. Las y los magistrados del actual Tribuna Supremo Electoral han mantenido actitudes, posiciones y decisiones arbitrarias y sectarias para favorecer a partidos ubicados dentro de la extrema derecha guatemalteca. Esta situación la han demostrado durante el proceso electoral al negarle al Frente Amplio la participación en siete distritos electorales para diputados al Congreso de la República y en diez y nueve municipios del país en las elecciones a Corporaciones Municipales. Las acciones legales presentadas  ante esos hechos fueron denegadas en su totalidad aduciendo formalismos rígidos y parcializados para la aplicación de la Ley Electoral y de Partidos Políticos vigente.

  1. URNG ganó una representación al Congreso de la República por el Distrito Electoral de Huehuetenango, hecho que fue declarado según la documentación oficial presentada por la Junta Electoral Departamental de Huehuetenango. El Compañero Walter Rolando Félix López es Diputado electo por el Distrito de Huehuetenango. El Tribunal Supremo Electoral violando la Ley Electoral y de Partidos Políticos y su Reglamento, manipula, distorsiona  y cambia los resultados electorales emitidos por la Junta Electoral Departamental arrebatándonos así de manera fraudulenta la diputación legal y legítimamente ganada y la asigna a otra persona.

  1. URNG siguió los pasos que la ley exige para la resolución de este tipo de conflictos, llegando incluso a  presentar sus diligencias ante la Honorable Corte de Constitucionalidad como máxima autoridad jurídica del país, quien según sentencia del 29 de marzo del presente año deja sin efecto lo actuado por el TSE y la Corte Suprema de Justicia y ampara a URNG, señalando claramente que el TSE violó la Ley Electoral y de Partidos Políticos y se excedió en sus funciones, sobre la base de lo cual le ordena a dicho Tribunal la rectificación de lo actuado, emitiendo una nueva resolución que tome en cuenta los planteamientos hechos por URNG en el Recurso de Revisión planteado oportunamente y por lo tanto la adjudicación de la diputación correspondiente. El pleno de Magistrados y Magistradas del TSE en desacato a lo ordenado por la Honorable Corte de Constitucionalidad, reafirma sus posiciones arbitrarias y sectarias, incumpliendo  lo ordenado por la Honorable Corte de Constitucionalidad, favoreciendo con esto de manera descarada al partido oficial.

  1. Ante la situación descrita, URNG  respetando la legislación vigente ha presentado ante la Honorable Corte Suprema de Justicia una solicitud de Asistencia para Ejecución Directa de Amparo, la cual está pendiente de resolución. En ese sentido es de señalar que el proceso legal sobre el presente caso, está a punto de agotar el ordenamiento interno, el cual se ha caracterizado por las arbitrariedades y desacatos al orden legal de parte del Tribunal Supremo Electoral, situación que de no corregirse nos obligaría  a presentar las demandas del caso ante las instancias internacionales, sustentados en los tratados que sobre derechos humanos en donde están incluidos los derechos políticos,  Guatemala es signataria.   

  1. URNG deja constancia de lo denunciado, y a su vez responsabiliza a las y los integrantes del Tribunal Supremo Electoral del agravio  causado  a URNG, al compañero Walter Rolando Félix López, así como al Estado de derecho, a la democratización del país y los derechos políticos de la ciudadanía guatemalteca consagrados en la Constitución Política de la República y la Ley Electoral y de partidos Políticos Vigente,  y sobre todo  de las consecuencias resultantes al cerrar espacios de representación y participación política para la resolución de la problemática política, económica y social de Guatemala



COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL.

Guatemala 14 de Septiembre de 2012.









Publicado por LaQnadlSol
CT., USA. 

martes, 18 de septiembre de 2012

LA LEY CONTRA EL ENRIQUECIMIENTO…




INTRODUCCIÓN

Una “ley” contra el enriquecimiento ilícito fabricada y aprobada por el organismo político que ha hecho de la corrupción una institución nacional y de ese cuerpo legislativo una autentica madriguera de rufianes, suena como esperar que el zorro se comporte mesuradamente en el gallinero. No lo hará pues su instinto depredador no se lo permitirá, como tampoco leyes espurias permitirán que los corruptos institucionalizados calmen su apetito por lo ilícito, pues para eso llegaron y lo peor de todo, con el consentimiento y complicidad de aquellos que los eligieron. Complicidad, porque todos sabemos que en Guatemala, uno de los países con los índices de corrupción más altos del mundo, la mira de todo politiquero es llegar al poder para enriquecerse por todos los medios posibles, los ilícitos los más, y no para trabajar en beneficio de la destartalada nación guatemalteca que, necesita ante todo, acabar con los perniciosos efectos de la desigualdad económica que tiene sumida en la pobreza y miseria a la gran mayoría de la población. Claro que cuando se trata de hacerle frente a las consecuencias y no a las causas de la desigualdad, el crimen y la violencia generalizada, la elite conservadora o ultra conservadora y el Estado a su servicio, prefieren como método eficaz de control, la represión y la mano dura contra las victimas de siglos de abuso de poder y de la ambición desmedida de la clases dominantes. Ante ese frio y cruel panorama, gente con poca capacidad de organización y reacción no tendrá más alternativa que recurrir a lo único que le queda como opción; viajar de mojado a los Estados Unidos o volverse miembro de alguna pandilla narco, pues es allí donde están las oportunidades de salir de pobre y dejar de ser un apestado. Marvin Najarro







LA LEY CONTRA EL ENRIQUECIMIENTO ILÍCITO
TIENE QUINCE AÑOS DE ESPERA
















Por Valentín Zamora Altamirano
Septiembre, 2012


Las bancadas o pandillas parlamentarias de la actual legislatura, la de la Mano Durísima contra los pobres y blandengue con los poderosos; se hacen y se rehacen a cada momento en su espurio afán de no abordar lo pertinente: crear una ley que le ponga un alto a la moda politiquera de enriquecerse de manera ilícita, es decir, a través de actos continuados y ramificados de corrupción que han llevado a países pobres y harto dependientes, como el caso de Guatemala, a la virtual quiebra del Estado y a la exponencial dificultad de prestar los servicios básicos a los ciudadanos. Los partidarios del máximo adelgazamiento del Estado para reducir gastos de funcionamiento y justificar el consiguiente fracaso administrativo de la gestión social, siguen insistiendo desde hace 58 años (después de la intervención norteamericana en 1954 con la connivencia de la oligarquía antipatriótica de esos años) que el camino es la privatización, sin reparar que las gestiones privadas, precisamente, son las responsables de la actual crisis financiera internacional, con su estremecedora versión nacional, donde la exultación por el dinero y la consiguiente opulencia y ostentación, siguen siendo la causa de todos los males de las variopintas sociedades del planeta. Todo mundo, indudablemente, queremos la riqueza, que no necesariamente es lo opulento. Para eso se lucha, por la riqueza; o sea para vivir con dignidad y las comodidades necesarias. Pero cuando las normales aspiraciones se salen de su cauce “natural” y se encaminan por la riqueza adquirida sin esfuerzo (a menos que robar sea un ingente esfuerzo), entonces, las cosas empiezan y terminan mal. Las nuevas generaciones guatemaltecas desinformadas quieren imitar el estilo de vida de los “ricos y famosos”, que no les corresponde. Y ante la imposibilidad material de hacerlo porque no se tiene esa capacidad de consumo, pues, claro, se opta por lo fácil: ser burócrata y llegar a robar. O ser narcotraficante para tener el suficiente efectivo y exhibir la ignorante parafernalia propia de este tipo de personas: su pick upo o camioneta cuatro por cuatro (para poder salir huyendo en los peores caminos de Guatemala), sus botas de vaquero sin vacas, su pistolón automático con cargador de 35 cartuchos, además rutilantes cadenas de oro, del grosor de los dogales de perros. U otro modelo a seguir: el  de politiquero influyente y enriquecido con el dinero público mal habido. O empresario “exitoso” conchabado con funcionarios ladrones del erario y narcotraficantes, cuya riqueza, por supuesto, no la generan sus plantas de producción sino el lavado del dinero sucio. Por eso es que la ley contra el enriquecimiento ilícito no pasará nunca. Y si pasa será una ley desdentada desprovista de toda capacidad incisiva o de rasgadura de colmillos. Será una ley de letra muerta, como tantas que en su proceso de creación y motivación, son solamente las buenas intenciones. No puede ser fuente de derecho porque esta castrada de su sentido de justicia. ¿Qué hacer? Pues casi nada. Los ciudadanos podrán protestar, denunciar aquí o allá, quejarse ante foros internacionales, pero pasa lo mismo que con los Ocupa Wall Street: mientras a los poseedores del capital no se les afecte sus ganancias, los plantones y marchas podrán estar por siempre. Ya en este mundo son insuficientes las denuncias: se requieren acciones serias y vigorosas que pare  -aunque sea por un momento-  la reproducción y acumulación de capital. Hasta ese momento, estimado lector, las cosas serán verdaderamente distintas.











Publicado por LaQnadlSol
CT,. USA.

lunes, 17 de septiembre de 2012

LOS DROGOS…




INTRODUCCIÓN

El uso público o furtivo de sustancias psicoactivas no es nada nuevo, sin embargo, su glorificación masiva es algo reciente, sobre todo cuando las filosofías orientales se exportaron a las sociedades burguesas para paliar “la angustia existencial” en sociedades  donde el capitalismo negó y niega la realización  plena del individuo. Nada mejor que un mundo antagónico y desigual para que las inflorescencias mustias, tristes y delicuescentes de las drogas permearan las conciencias de muchas personas con trastornos disociativos de identidad. Las drogas no llevan a ningún nirvana ni a algún karma. La profundidad espiritual o introspectiva alcanzada es solo una apariencia de la realidad que se cae en pedazos cuando la persona vuelve de su “viaje” y encuentra que de los mil problemas resueltos bajo el efecto de las drogas, ya en la realidad, no ha resuelto ninguno. De allí que los poetas y escritores drogos -para citar un ejemplo- actualmente de moda en el centro histórico de la ciudad de Guatemala ya en su estado normal no pueden escribir una sola línea. Es decir, es el talento el que crea la obra literaria o artística, no la droga. Es el estado de serenidad mental, la disciplina y el trabajo responsable el que crea la obra de arte, no el puro de mota. Tantos mitos circularon de Rubén Darío sobre que sus mejores poesías fueron escritas borracho, circunstancia que él personalmente se encargó de desmentir cuando dijo que ebrio jamás había escrito algo importante. O la obra de Cardoza y Aragón, quien nunca bebió alcohol. El consumo de estupefacientes es asunto de desencuentros emocionales profundos y están en el ámbito privado de muchos tipos de personas, no solo de los artistas. Pregunto  ¿si usted sabe de algún drogadicto exitoso? El éxito lo ha hecho su arte, no la droga. Por ello los “drogos” son una cosa y los artistas otra. Pero no hay que levantar el estandarte de la falsa moral: toda persona tiene derecho a hacer lo que quiera con su vida, en tanto no afecte a otros. Luciano Castro Barillas.





LOS DROGOS
















Por Paulo Alvarado, maestro de chelo;
de su columna Presto Non Troppo, PL


En un mundo cuya conveniente hipocresía condena el consumo de drogas, a la vez que se aprovecha de ello para justificar la venta de armas y la implementación de estrategias de control (disfrazadas como políticas de seguridad, combate al terrorismo e incluso moralización de la sociedad), es fácil caer en una de esas farsas comunes: el descrédito y reprobación de los artistas por drogadictos. O, coloquialmente, por “drogos”.

Desde esa óptica, el músico actuaría dopado, el pintor se drogaría para ejecutar un cuadro, el escritor para redactar una novela, el cineasta para rodar una película… Unos puros de marihuana, unas líneas de coca, un poco de hash o de crack, y cualquiera se volvería compositor, artista visual, poeta, genio de cine.  Empero, el acercamiento íntimo al ámbito del arte nos devuelve una imagen muy distinta: los artistas no realizan sus mejores obras bajo el efecto de los alcaloides o estupefacientes. Podrán vivir narcotizados, borrachos o alucinados (como cualquier oficinista, comerciante, empresario o funcionario), pero sus grandes logros son resultado del talento y la maestría técnica,  cuando se combinan con el trabajo responsable y disciplinado (como cualquier oficinista, comerciante, empresario o funcionario).

Qué curioso que, a cambio, constantemente nos enteremos sobre señalamientos a atletas y deportistas por el consumo de “sustancias prohibidas”. No es una moda reciente sino una tendencia en aumento, hace muchos años, al uso de “suplementos” y “métodos” para incrementar resistencia y rendimiento. Sin embargo, ¿debemos sorprendernos? Después de todo (y a diferencia del arte, en el que no hay que ganarles a los demás), el así llamado fair play no existe. No hay tal cosa como un “juego limpio”, porque para que haya perdedores alguien tiene que sacarles ventaja a los otros. Sea por su estatura, por su corpulencia, por su entrenamiento o por… “drogo”. A la luz de los acontecimientos, y sin difamar al atleta honesto ni ensalzar a un artista fármacodependiente, lo que se necesita es una reflexión cuidadosa.












Publicado por LaQnadlSol
CT., USA.

domingo, 16 de septiembre de 2012

PROTESTAS…



INTRODUCCIÓN

“Me pregunté yo misma, como pudo pasar esto, como pudo pasar esto, en un país que nosotros ayudamos a liberar, en una ciudad que ayudamos a salvar de la destrucción”. Así reacciono una incrédula Hillary Clinton ante las protestas violentas que han tenido lugar en vario países musulmanes de del Medio Oriente, como resultado de la publicación de un video que ataca y denigra la figura sagrada de Islam, el profeta Mahoma. A muchos nos resulta increíble la reacción de la señora Clinton, pues como puede ser posible que alguien como ella, considerada una persona muy inteligente y muy hábil en asuntos de política exterior, al grado que se le ha comparado con Henry Kissinger, no sea capaz  de comprender o no quiera admitir que, la razón principal es la postura imperialista y anti musulmana de la política exterior de los Estados Unidos en esa región del mundo y que los habitantes de esa región perciben como tal. Lo terriblemente irónico de todo esto es que son precisamente los mismos sujetos, antes “terroristas” y luego “combatientes de la libertad” entrenados y apoyados por Washington y la OTAN, los perpetradores de estos hechos violentos que, en el caso específico de la destrucción de la embajada norteamericana en Benghazi, Libia, le ha costado la vida a uno de los principales instigadores de la revuelta que culminó con el asesinato de Moamar  Qaddafi, el embajador Christopher Stevens. Obama en respuesta a los ataques a las embajadas norteamericanas dijo: “No permitamos que nunca se nos olvide que por cada turba de enfurecidos hay millones que anhelan la libertad y dignidad, y   la esperanza que nuestra bandera representa”. Marvin Najarro.






PROTESTAS EN EL MUNDO MUSULMAN:
¿Pueden los Estados Unidos lidiar efectivamente - y honestamente - con sociedades musulmanas políticamente fortalecidas?

Senador McCain y Christopher Stevens en Benghazi, Libia, abril 2011
















Por Flynt Leverett and Hillary Mann Leverett


En los Estados Unidos, mucho de las primeras discusiones sobre los ataques en Benghazi se centran en la cuestión que la secretaria de Estado, Hillary Clinton, puso sobre el tapete: ¿Cómo es posible que esté pasando esto en un país que nosotros ayudamos a liberar, en una ciudad que ayudamos a salvar de la destrucción?

De hecho, no es tan difícil de entender como “esto” - al igual que las protestas en la embajada de EEUU en Cairo, en Sana, Jartum y en muchas otras partes del mundo árabe y musulmán - pudo haber pasado. Pero la mayoría de estadounidenses no quieren, realmente, entenderlo. Pues como lo subraya, Hillary Mann Leverett, en The Ed Show “La cuestión critica aquí es el profundo resentimiento que la gente tiene por la política de los EEUU en toda la región…Odio y resentimiento por la política estadounidense están en el centro del problema aquí. Las comunidades a lo largo del Medio Oriente están furiosas”

Esta realidad está chocando, todos lo días, con las ambiciones de los EEUU en el Medio Oriente. Sin embargo, como lo señala Hillary Mann en MSNBC, los estadounidenses “todavía no han comenzado a entender la enormidad del reto que nosotros enfrentamos mientras los países se vuelven políticamente más activos y la gente tiene más voz”.

En los últimos días, hemos escuchado a más de un político y comentaristas recomendar cortar la ayuda, o demandar que el presidente Morsi de Egipto, adopte una posición retorica más fuerte contra el discurso “extremista” de su propio partido, la Hermandad Musulmana, si quiere la codiciada reunión con el presidente Obama. Contra esto, Hillary Mann replica que “es una fantasía pensar que [los Estados Unidos] tiene cartas para jugar”, con las cuales influenciar a actores locales claves. Las primeras visitas del presidente de Egipto antes de venir a los Estados Unidos, han sido a China e Irán… En estos países el tren ha partido de la estación y, a menos que Washington imagine como adaptarse, su posición estratégica en el Medio Oriente y, por lo tanto, global continuará deteriorándose”.

Hasta aquí, claramente, los Estados Unidos no se están adaptando. ¿Por qué los estadounidenses son tan renuentes a reconocer y enfrentarse con la realidad del Medio Oriente? Hillary Mann, aborda esta cuestión crítica en  Al Jazeera:

Existe una falla fundamental en la estrategia política de los EEUU…y tiene que ver con el imperio. Nosotros miramos a cada país, a cada lugar y miramos a los expatriados que queremos ver en los cafés de Paris, quienes repiten como loros nuestra línea a cerca del liberalismo secular y luego los armamos, apoyamos económicamente y entrenamos para que regresen y, en efecto, impongan un orden político sobre esas sociedades que tienen historias muy diferentes, valores y preocupaciones…Repetidamente escuchamos a esos expatriados - en Iraq, Irán, Libia, en todas partes - nosotros los escuchamos no porque seamos estúpidos sino porque tenemos un enfoque muy determinado en la dominación”.

Especialmente en una temporada política, las elites estadounidenses no parecen del todo inclinadas hacia un examen de consciencia sobre la política exterior después de los eventos de los últimos días. Mucho se ha dicho de los comentarios de Mitt Romney, “disparar primero, apuntar después” (usando la frase del presidente Obama) con relación a los eventos en Libia y Egipto. Pero como lo señala Hillary Mann en Al Jazeera, otros prominentes republicanos - por ejemplo el senador Charles Grassley de Iowa - ha ido mucho más lejos que el gobernador Romney, argumentando que el acercamiento del presidente Obama con el mundo musulmán durante su primer año en la presidencia, notablemente a través de discursos dados en Estambul y Cairo, fue un “error”  que mostró “debilidad”.

Esto es, Hillary Mann señala, “la crítica equivocada”. Pues Obama apenas cumplió la promesa que algunos creyeron era la parte central de sus discursos en Estambul y Cairo en el 2009 - o su promesa de campaña no solamente de terminar la guerra en Iraq, sino también, acabar con la “mentalidad” que ha llevado a los Estados Unidos a involucrarse en un proyecto estratégica y moralmente fallido. En vez de eso, la administración de Obama “se echó completamente atrás” de esos compromisos. La verdadera crítica - la cual Romney, por supuesto, no mencionará - es “por qué es Obama tan deshonesto en sus políticas y, como podría la gente en el Medio Oriente realmente tomar  en serio la palabra de los Estados Unidos de ser una fuerza constructiva”.  Hasta que los estadounidenses y los políticos sean capaces de tratar eso, ellos nunca entenderán “cuál es la razón” de la ira de la gente del Medio Oriente.


Traducción: LaQnadlSol









Publicado por Marvin Najarro
CT., USA.